周建宏  

银蛇飞舞去，骏马奔腾来。天干地支的轮回，迎来了甲午马年，我也想对马说几句恭维话，且算是拍拍马屁。

马是人们所熟知的一种大型动物，也就是人们普遍饲养的一种大型牲畜。马有温顺的也有烈性的，但不管是什么性格的，经过驯化后，它就是人们的好伙伴，好朋友，好助手。

小时候我喂过马，骑过马，驮过马，对马大概有些了解，对马有一种特殊的感情。

那是上世纪六七十年代，记得我家喂了两匹马，因为劳力缺乏，便请舅舅家帮助喂养，报酬是每喂一年，就可以分到一匹马的四分之一，叫做分得一只脚，喂上四年，就可以分到四只脚，也就是一匹马。虽然如此，但如果我家需要驮运煤炭或其他货物时，就可以去牵来使用。因此，我从小就和马有所交道，知道马的一些特性，懂得如何和马相处，能够赶着马去驮运东西。那个年头马在人们心目中是比较神圣的，谁家能喂上马，那是很了不起的事，因为马是属于大型牲畜，更主要是价格昂贵。我家喂了两匹马，因此人们都说我家比较有办法，也就是比一般人要富裕些的意思。上世纪六十年代中期，河南马贩子经常到我们当地大批量购买马匹，我家一匹雪白色的公马，高大而威风，体态神气十足，牵上街去就被马贩子选中，经过一番讨价还价，卖得七百二十元钱。这在当时是一笔很可观的收入，父亲就用这笔钱翻修了一栋五列四个出进的木瓦房，这等于卖一匹马就改善了全家人的住房条件。过去不像现在交通方便，尤其在边远山区，家庭生活用煤、公粮上交、运送肥料等，都是靠人背马驮。没有马的人家户，完全就是靠人背，那是相当辛苦的。因此，有马的人家就等于多了强劳动力，搬运货物有马帮助就要轻松得多，也算是解放劳动力的一种方式。马虽然算是庞然大物，但很通人性。记得小时候我最喜欢骑马，但由于人小跨不上马背，就把马牵到有路坎的地方，然后从路坎上跨上马背。别看马那么高大，但十分听话，它会站着一动不动地让我骑上去，再听从我的指挥。至于走哪里，是慢走还是快跑，完全听命于我的吆喝。一个人骑马时是很舒服自在的，如果是慢走，只见马头随着马的步伐一点一点的，人在马背上随着马的步伐一晃一晃的，十分惬意。如果是小跑，人在马背上一抖一抖的，连五脏六腑也会感到轻松自在。如果是四蹄腾跃奔跑，马是昂首翘尾，四蹄生风，一往直前，马头鬃毛迎风飘扬，只听到“得得”、“得得”的马蹄声响，人会随着马的腾跃奔跑节奏一耸一耸的，一种跃马扬鞭欢快飞奔的感觉油然而生。

骑马虽然好玩，但也有意外。一次我和表哥岳守明骑“抱腰马”，他骑在前面用手抓住马肩鬃毛，我骑在后面抱着他的腰杆，然后挥鞭吆喝着马跑。然而，正当我们享受着跑得欢快的乐趣时，一不留神，就被马摔滚下来。这是因为马在跑转弯时，由于我们两人的重心没有随着马的速度和方向转，在离心力的作用下就被摔下马来，砸得实实在在的，幸好不曾伤筋动骨，只是擦破点皮肉。

值得一提的是，当我们摔下马时，马并不是一直往前跑，而是像刹车一样停下来站着等我们，还转过头来看着我们，既好像是在责怪我们，为什么不好好地骑着，又好像是在嘲笑我们两个小毛娃没有出息，滚下来活该。想想，这是不是马的一种人性化体现？

由此观之，马不仅是人们生活中的好朋友、好伙伴，也是人们生产劳动中的得力助手，甚至是驰骋疆场冲锋陷阵勇往直前的无名英雄。马不仅能驮，而且能拉，能征战，能吃苦，能表演，甚至像牛一样经过训练后还可以犁田犁地。

过去有一种说法：“栽秧的牛，上阵的马。”意思是说，栽秧季节牛是最辛苦的，犁田耙田，必须抢时间赶季节，再苦再累也要听从使唤，卖力干活，坚持把秧插完才能松口气。而当战马上了战场时，更是不可懈怠，再艰难，再险阻，也要一马当先，听从指挥，飞奔向前，驰骋疆场，冲入敌阵，争取胜利。这种情景在过去刀枪剑戟时代最为常见。

关于马的说法，还有很多，比如对敢于担当勇于带头者，就说他“一马当先”；勇于开拓善于创业者，就说他“马到成功”；喜欢阿谀奉承者，就说他“拍马屁”或是“马屁精”；对于一些官吏一上任就喜欢显示威风，打压下属，就说他给人“下马威”；对于喜欢追随某人行动的人，就说他是“唯马首是瞻”；对于一些偶有失误者，就说他“人有踩虚，马有失蹄”；对于一些坏透顶的人，被咒骂为“五马分尸”；还有“快马加鞭”、“扬鞭催马”、“马不停蹄”、“马后炮”、“马前卒”、“马拉松”、“马大哈”等，不一而足。

马具有善良的品格，具有潇洒的神采。马的英勇善战，奔跑能力，腾跃能力，跨越能力，是超群出众的，是令人羡慕的。马的吃苦耐劳精神，不求索取的奉献精神，早被人们所熟知，早被人们所称颂。因而感诗一首，以赞扬马的英勇无畏，无私无畏：干支轮回甲午临， 骏马迎春喜登程。 四蹄腾跃雄风展， 一声嘶鸣穿破云。 拖拉背驮无怨气， 骑乘座驾任由人。 千难万险脚下踩， 甘于奉献不留名。